五龙宫，位于武当山灵应峰下，为古代武当山朝圣之路－－西神道上的一颗璀灿的明珠。唐贞观年间，敕建“五龙祠”；宋真宗赐额“五龙灵应之观”。五龙宫为武当山历史上敕建第一座道观；元至元二十三年（1286）诏改观为“五龙灵应宫”；元仁宗赐额加“大五龙灵应万寿宫”；明洪武五年（1372）复修；永乐十年（1412）赐额“兴圣五龙宫”。如今，明珠黯然，空留遗址。

　　正月初三，友人相约徒步五龙宫访幽探古。一行8人，由老营入蒿口向五龙宫进发（有小巴可达山口大路，路上有高架桥，桥墩上书有：五龙景区任您游，森林公园欢迎您），下巴士时，司机大哥告诉我们，沿大路一直前行，可到五龙宫，也可以走小路。大路是土路，残雪未化，天气很好，阳光下冰雪夺目，众人兴致颇高。途遇老乡指点了一条小路，曲折盘延，省时省力不少。一路冰雪断续，目之所及，山恋重叠黑白相间，山中松柏则带着一份墨绿，整个尤如置身于一幅黑白的木刻画。

　　转眼，仁威观遗址就出现在眼下，按照我在网上找到的资料，到达仁威观之前，应该经过过鲁家寨，既现系马峰、会仙峰、茅阜峰，然后才是山峦回抱之处的仁威观。但是除了烟客，他们都是第一次走西神道，对地理本就不熟识，又没有向导指点，就这样糊里糊涂地闯到了仁威观。明任自垣《敕建大岳太和山志》上说仁威观“前带流水，后拥山峰，林木荫郁，清幽奇绝。”而此时，我们低头望去，山凹之中，枯草之间，只有几道石基和一桥一台阶的遗址，间杂着雪痕，线条简洁简炼，又象一幅现代派的抽象画，我在网上看到过夏季里的仁威观照片，又是一番景象。观的前面有两排瓦房不知道是做什么的？因为，雪泥路滑，我们放弃了下到仁威观遗址一探究竟的想法，各自拍了若干照片后，继续前行。

　　翻山越岭数里，峰峦起伏，风过松林声如瀑，此时，哪里还有流动的瀑布，瀑布早已经成了冰瀑。一路上遇过几户农家，我们只是道了一声“新年快乐！”继续前行，而都没有留下来了解一下这片山峦的传说历史。在又一个农家附近，有两条路：一条小路往隐仙（尹仙）岩，一条直达五龙宫，烟客征求我们意见时，大家都想早点到达五龙宫，而放弃了一处主要的景点，当我回到城市翻看有关资料时才后悔不已。资料记载，隐仙岩，一名尹仙，一名北岩。在竹关之上。高耸云烟，俯视汉水，石如玉壁呈瑰纳奇。古神仙尹喜、尹轨所居。历代神仙，多炼大丹于此。岩内有正殿一，偏殿左右各二，有彩绘，皆砖雕斗拱飞檐。明永乐十年（1413）年敕建砖殿三座，奉玄帝，邓、辛天君。外有青石矮墙相护。明文学家王世贞有诗云：“真仙不住山，那有山中迹。同是谪仙人，相逢不相识。”根据专家考证，隐仙岩前去二里，沟壑处大小青石累累，为传说中的磨针涧。这一段的未能亲自拜谒，实在是一种遗憾。

　　在经过姥姥祠的遗址后，我们终于到达了心往已久的五龙宫。这里提一下，从我查到的资料看，可以从隐仙岩直接到达五龙顶，由五龙顶下山到五龙宫。我们此次没有登五龙顶则又是一种遗憾。因为是春节，附近的农家大都闭门外出走亲访友，我们把时间都浪费在了寻找可以扎营的农家上了。

　　首先印入眼帘的一个建筑的废墟，不知道是不是五龙宫的山门之类的建筑。继而前进，是青石板的通道，有三米左右宽，两边有砖砌，是记载中“九曲十八折”，也称“黄河九曲墙”，这个优美圆滑的通道，把我们带进了五龙宫的主体建筑。

　　以下宫殿名称的定位和一些描述，我是参考和引用了有关资料，可能有不准的地方。先是两座高大云台之上，有二座御碑亭，四周有石栏，内为贔屃驮碑。右边“圣旨碑”，为永乐十一年十月八日立，极为高大，上曰：“大岳太和山各宫观有修炼之士，怡神葆真，抱一守素。外远身形，屏绝人事，习静之功，顷刻无间。一应往来，浮浪之人，并不许生事……”。左碑亭亦贔屃驮碑，即“御制大岳太和山道宫之碑”。为永乐十六年十二月初三立。亭内另有石碑四通，为太监韦贵及官宦所立。

　　御碑亭前是龙虎殿，正对玄帝殿，尚存明代泥塑彩绘青龙、白虎神像，龙虎殿右立一“由南岩至五龙宫碑”。再往前是五龙井，据说五井相通，在一个井里打水，其他四井都会动，传说内住五龙，是为当年传五龙睡法于宋哲学家、隐士陈抟之五龙圣君，井前台阶左右是一方一圆两潭，为日、月二池，或叫天、地二池，书载为一黛一赭，可惜当时水面洁冰，我们并未注意其色。五龙宫沿中轴线，主体建筑有龙虎殿、玄帝殿和启圣殿，依中轴线分东宫、西宫。西宫尽毁，东宫有两层的道房数十间，现在是五龙宫道教协会的办公场所，负责五龙宫的夏道长居其上。大概是夏道长见多了访古之人，亦或是我等俗人没有仙缘，也或许是天太冷实在不想说话，我向他请教五龙宫历史，他三缄其口。

　　上台阶直奔正殿，正殿只余三堵高墙，虽废而不减其威，每墙内有两三半圆凹槽，我疑为当年正殿内立的木柱位置。废墟平台上有今人修建的小殿，两相一较，其真是小的可怜，内供有奉玄天上帝铜像，1.95米，为明成化九年（1474）由北京运抵于此，这尊铜像是目前武当山上的最大的真武铜像，其殿后有武当山最大的石雕香案，殿内有一未着道袍的青年俗人，我一行人略尽功德。

　　大家一通拍照游玩后，也只是下午四时许，本有时间再攀五龙顶的，但是大家一路走来都累了。因为遗址内没有好的避风扎营处，因为道人言在五龙宫里不得饮酒等诸多教规，我们便放弃了道人们提供的五元一碗的面和在五龙宫扎营的打算，一行人分两路寻找农家无果，最后还是在道人们的指点下，找到了五龙村龚书记家，在他的正屋里扎营，喝着苞谷酒吃着“武当鸡”听着龚书记讲五龙宫的历史，一起度过了正月初三夜，大家在一片鼾声中进入梦乡。

　　初四晨，我们欲从五龙宫徒步到南岩，龚书记推荐了一位向导领我们走近路。而这条近路，我到现在还没搞清楚，是不是就是古时的西神道？按资料记载的西神道五龙宫至南岩段有若干遗迹可访，要经青羊涧、紫盖峰、驸马桥、上中下三院等地才达武当山南岩。而我们的这位向导不善言谈或是本就不知这些历史典故，他一路无话。我想是过年的原故，龚书记没能找到一位健谈又了解一路风土的向导。

　　小路上的积雪比前一天的要大，路明显难走，一些地方看不到路的痕迹，一路上的雪地根本没有行人走过，我们一行是雪后的第一队人马，如果不是有向导领路，我们是无论如何也不知道怎么走的。绕山翻山，过山涧过山谷，一路景色各异，时而竹林茂密，时而山溪潺潺，时而雪地漫漫，时而冰瀑悬挂，时而踏石登高，时而滑行下谷。几乎无一人没有滑倒过，大家戏称，朝圣之路本该如此。路上看到两朵已经朽败的灵芝，看到两处崖洞，看到一个地穴，大家分析为盗洞......直到北天门，向导才与我们分别，此去便是南岩。过北天门往南岩的小小一段，尤如登雪山，山势险山路窄，走得小心翼翼。登上山梁，放眼望去，南岩即在眼前，群山亦在眼前，山风突突，忽得想引出一句“风萧萧兮水易寒，壮士一去兮不复返”的句子来，把登山杖一横，又生出一句“拔剑四顾心茫然”来，总之是豪情万丈、胸臆直抒，真想张开双臂，大声疾呼：武当山，我来了。

　　我上一次登武当是20年前，此第二次武当。